酸粥的吃法
作者:未知侠名时间:2022-11-22 02:16:29
酸粥是山西省河曲县一种特色小吃美食,这里的“酸”不是指山西醋的酸味,更不是食物发馊后散发出的酸臭味,而是经过当地百姓精心制作的一种天然发酵后散发出的酸味。 河曲县位于山西省忻州地区西北部,地处山西、陕西、内蒙古三省交界处,河曲县城是历代镇守边疆的“古塞雄关”,是晋、陕、蒙三省(区)交界处的经济、文化重镇。由于地处西北黄土高原东部边缘,这里同样盛产五谷杂粮,糜子就是河曲的一种土特产,至今在河曲的五谷杂粮中占据着独特的优越地位。糜子不选择地势,不苛求水肥,“糜子只要捉了苗,就有了一半收成。因此,糜米就成为十年九旱的河曲人世代相袭、经久不衰的传统主食。用来做粥、做捞饭。 河曲酸饭由来已久。据《河曲县志》记载:相传北宋年间,辽兵经常入侵。一次,老百姓正在淘米准备做饭,忽有辽兵来袭,老少丢下尚泡在水中的糜米尽皆出逃。几天后兵退还家,发现浸泡在水中的糜米已经发酵变酸,想丢掉又舍不得,将就煮熟,权且充饥。出人意料的是,做出的酸米饭精气凝聚、黄亮坚韧、异香袭人、酸爽可口,色、香、味俱全,从此后,酸米饭便载入了河曲传统饮食文化的史册,世代相传,延续至今。经常食用酸粥能开胃健脾,护肤美容。 酸粥是河曲人一年四季断不了的一口早饭。早上把在浆米罐里浆了一夜的糜米下到锅里,稍煮一会儿,把煮米的汤再回到浆米罐里一部分,作为下一次浆米用。这样周而复始,连续不断,浆汤会越来越好,越来越香。做酸粥讲究的是火候,叫做“紧火捞饭慢火粥,加大灶火熬稀粥”。把火调成慢火(在火炕炉的炉盖上调火,炉盖盖严则火大,炉盖拉开则火小),不停地在锅里搅和,大约十几分钟后,酸粥就做好了,稍微曲一下便可食用。下地劳作吃上一碗酸粥,或喝上一碗酸米汤,一天不饥不渴,精神倍增,也不觉的疲劳和困乏。一家人团团圆圆地坐在一起早上吃“酸粥”,中午吃“酸捞饭”,晚上喝“酸稀粥”,已经成为河曲人生活中不可少的一部分。吃的时候再配上腌菜,就是河曲人一顿可口的早饭。一个“江米罐子”、一个酸菜坛子是河曲人少不了的两样器皿 河曲民歌唱:“山药酸粥辣角角菜,你是哥哥的心中爱”。“喝上酸米汤不口渴,想妹妹想的心难活”。
酸粥,北方人称之为菜粥。曾在拙作《不爱喝薄粥》中提及酸粥。酸粥,也是家乡人爱喝且不得不喝的粥之一种。那是在薄粥基础上,本的不一,质的不同,是粥的色香味的升华。
说是爱喝,未免太勉强,但不得不喝却是恰如其分的。日子倒退几十年,计划经济时代,没改革没开放,一方水土养一方人,家乡小麦产量小,面食少,乡民喝粥便成了自然。酸粥的性质也与北方的菜粥不同,北方的菜粥是在吃了干的米饭、面食基础上的“过过口”、解解渴、助消化之汤食,而酸粥却是南方百姓平民一日三餐之两餐中的当家之饭菜。
酸粥当数放进时鲜蔬菜的粥为主,说是酸粥,其实味道并不酸涩而是很香的。“夜雨剪春韭,新炊间黄梁”,描绘的就是农家生活的一幅水墨小品。开春后的第一刀韭菜用肉油爆炒,放于粥中,其味鲜嫩无比。而小青菜、菠菜、白菜乃至鲜金针花、番瓜花、蕃芋叶等均可炒而加进粥中,喝来别有一番滋味。
酸粥最初也仅是菜粥而已,没有过多的花样。天长日久的,老喝便不是滋味,乡人自然想起了那丰硕的五谷杂粮。酸粥又自然少不了杂粮和果实的搭配,黄豆、花生仁、豌豆、豇豆、蚕豆等等等等,均可掺杂煮入成粥,类似现如今卖的那种筒装罐装八宝粥。至于北方人吃的腊八粥,在乡民中并非要等到腊月初八才食用,而是天天甚至顿顿离不开的,腊八喝腊八粥也只是富贵人家的一种象征而已。
家乡多水,水多水产就多。蚬子、螺丝、河蚌等,满河满沟的,这些水产多属凉性,乡人除红烧做汤外,便油炸后用来煮粥,类似于广东人今天喝的皮蛋粥或肉粥。
酸粥,菜类叶类植物必不可少,五谷杂粮是主打,掺加进时鲜的水产瓜果,味道自然比广东的煲汤略胜一筹。
最喜食一种酸粥,那是将第一茬玉米捧子剥下米粒晒干,再炒熟后加进生黄豆、花生米放进粥里煮,吃时加进爆炒后的嫩蕃芋叶,其味香浓得让你可以喝上三四大碗不觉饱,而是咂巴着嘴还想喝,应了乡人的一句俗语:“吃着碗里的看着锅里的”。
“宁可食无肉,不可居无竹”,那是县令太爷们的生活境界。乡民们虽养猪养牛的,但多是吃不上肉的,那是全家一年的副业收入,等着养大养壮了,要上交到乡食品站的,岂能随便宰杀。吃肉也便成了农家人一年中少有的享受,逢年过节来客人了,才买回一点肉来,多是将肥的炸成肉油,瘦的或炒菜或包馄饨。平常过日子,煮酸粥时,才将肉油用来炒菜,那酸粥才含有一丝肉香。便不似现如今,有的人以吃肉为难事,怕脂肪堆积,怕肥胖,怕得高血脂。
无论是酸粥,还是菜粥,都离不开菜。而吃糠咽菜,过去人们将难以下咽的菜象征着窘困生活。咽菜,没有油水炒菜,加之肠胃中没有脂肪,蔬菜总带有一丝苦涩,难以下咽自是情理之中的事。蔬菜,尤其是野菜,现如今也走上了家庭的餐桌,成为人们桌上的佳肴,人们以吃苦为乐,昔不如今,也是社会进步的另一体现。
建国前,河套多为农家。因境内盛产糜黍,一日三餐,以食糜米为主。早餐糜米酸粥,午餐糜米干饭,佐以米汤,晚食糜米稀饭,所以,农家终岁不用酱醋椒姜。所谓酸粥、酸饭,是以糜米之汁盛于罐中,放在灶台,使其发酵变酸,而后放入糜米,炊时捞置锅里,焖至半熟取汁不尽则成稠粥,取汁尽则为干饭。其味酸香,余味绵长,夏食生津止渴。食时佐以腌酸菜之类。
说是爱喝,未免太勉强,但不得不喝却是恰如其分的。日子倒退几十年,计划经济时代,没改革没开放,一方水土养一方人,家乡小麦产量小,面食少,乡民喝粥便成了自然。酸粥的性质也与北方的菜粥不同,北方的菜粥是在吃了干的米饭、面食基础上的“过过口”、解解渴、助消化之汤食,而酸粥却是南方百姓平民一日三餐之两餐中的当家之饭菜。
酸粥当数放进时鲜蔬菜的粥为主,说是酸粥,其实味道并不酸涩而是很香的。“夜雨剪春韭,新炊间黄梁”,描绘的就是农家生活的一幅水墨小品。开春后的第一刀韭菜用肉油爆炒,放于粥中,其味鲜嫩无比。而小青菜、菠菜、白菜乃至鲜金针花、番瓜花、蕃芋叶等均可炒而加进粥中,喝来别有一番滋味。
酸粥最初也仅是菜粥而已,没有过多的花样。天长日久的,老喝便不是滋味,乡人自然想起了那丰硕的五谷杂粮。酸粥又自然少不了杂粮和果实的搭配,黄豆、花生仁、豌豆、豇豆、蚕豆等等等等,均可掺杂煮入成粥,类似现如今卖的那种筒装罐装八宝粥。至于北方人吃的腊八粥,在乡民中并非要等到腊月初八才食用,而是天天甚至顿顿离不开的,腊八喝腊八粥也只是富贵人家的一种象征而已。
家乡多水,水多水产就多。蚬子、螺丝、河蚌等,满河满沟的,这些水产多属凉性,乡人除红烧做汤外,便油炸后用来煮粥,类似于广东人今天喝的皮蛋粥或肉粥。
酸粥,菜类叶类植物必不可少,五谷杂粮是主打,掺加进时鲜的水产瓜果,味道自然比广东的煲汤略胜一筹。
最喜食一种酸粥,那是将第一茬玉米捧子剥下米粒晒干,再炒熟后加进生黄豆、花生米放进粥里煮,吃时加进爆炒后的嫩蕃芋叶,其味香浓得让你可以喝上三四大碗不觉饱,而是咂巴着嘴还想喝,应了乡人的一句俗语:“吃着碗里的看着锅里的”。
“宁可食无肉,不可居无竹”,那是县令太爷们的生活境界。乡民们虽养猪养牛的,但多是吃不上肉的,那是全家一年的副业收入,等着养大养壮了,要上交到乡食品站的,岂能随便宰杀。吃肉也便成了农家人一年中少有的享受,逢年过节来客人了,才买回一点肉来,多是将肥的炸成肉油,瘦的或炒菜或包馄饨。平常过日子,煮酸粥时,才将肉油用来炒菜,那酸粥才含有一丝肉香。便不似现如今,有的人以吃肉为难事,怕脂肪堆积,怕肥胖,怕得高血脂。
无论是酸粥,还是菜粥,都离不开菜。而吃糠咽菜,过去人们将难以下咽的菜象征着窘困生活。咽菜,没有油水炒菜,加之肠胃中没有脂肪,蔬菜总带有一丝苦涩,难以下咽自是情理之中的事。蔬菜,尤其是野菜,现如今也走上了家庭的餐桌,成为人们桌上的佳肴,人们以吃苦为乐,昔不如今,也是社会进步的另一体现。
建国前,河套多为农家。因境内盛产糜黍,一日三餐,以食糜米为主。早餐糜米酸粥,午餐糜米干饭,佐以米汤,晚食糜米稀饭,所以,农家终岁不用酱醋椒姜。所谓酸粥、酸饭,是以糜米之汁盛于罐中,放在灶台,使其发酵变酸,而后放入糜米,炊时捞置锅里,焖至半熟取汁不尽则成稠粥,取汁尽则为干饭。其味酸香,余味绵长,夏食生津止渴。食时佐以腌酸菜之类。
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